隨著新曆（周天太歷）開始，之前被崩碎的七塊大陸在聖域之人的驅動下，慢慢復原了以前的地貌，這些大陸的名字也沒有更換。因為它們滅於聖域，生於聖域，聖域之人沒有對大陸的名字做新的變更，所以這些大陸的名字一直被保留下來。
周天太歷萬年，這幾片大陸慢慢有了原始人類和早期的海洋類，山林類動物，大陸迸發出生命的朝氣。這時聖域之人出山，聖域巡查使分別降臨到不同的大陸，給這些早期的人類普及文明，教他們升火，吃熟食。慢慢地這些早期的原始人可以自力更生後，再教他們說話，傳授他們文字，知識。等到人類有了自己地部落文化，形成了國，聖域之人又傳授了他們修煉心法和一些法術。事實上，聖域巡查使一方面是加速人類文明程序，另一方面也是在抓捕舊曆漏網的大自在境的修士。人皇荊軒當時發現那些在周天剴歷時莫名失蹤地的大自在境的修士，其實一大部分被聖域暗中帶走，另一部分不願歸降聖域被暗中擊殺，還有一小撮被偷天者暗中救走。聖域一方面在普世文明，偷天者們也在做著相同的事，不過他麼不敢明面著去做。因為在所有大陸眼中，周天太歷中的聖域，乃是文明的先驅，信仰的明燈，他們是神的僕人，信仰聖域，就是信仰真神。誰敢詆譭聖域的名聲，便是有滅族的危險。所以偷天者們只是在每塊大陸上選了幾家，暗中培養勢力，希望從中能篩選出偷天之子。
周天太歷兩萬年，世間已經變得無比繁華，修士已經遍佈所有大陸了，儘管還未出現修為特別高深大自在境的修士，但也比周天剴歷末世時的衰敗景像好過萬倍。
周天太歷兩萬五千年，在聖域的扶持下，新的人皇出現了。有著上代人皇的先例，聖域早早的扶持了新的人皇：文兗，成為天下共主。為了保證人皇的公正性，聖域之人並未讓文兗獲得神魂印。因為歷史消除，除了少數與偷天者有聯絡的家族外，周天太歷的人們只知道周天太歷的歷史，以為人間起始就是周天太歷起始，殊不知他們生長的土地其實早已度過42萬年，甚至更久的世間。他們也不知道，在自己之前，已經有好多代人類在這片土地生存。他們所有人都一樣，都不是這片土地真正的主人，大陸真正的主人是聖域，是九天之上的真神。人皇文兗不知道的是，當他選擇做人皇的時候，他的命運軌跡就已經被安排好了，他的人生結局會像上代人皇一樣。
周天太歷六萬五千年，大陸繁榮空前，修行之風盛行，人類追逐長生的誘惑。慢慢，以前消失的宗門再度繁榮昌盛，那些以前加入聖域的巡查使，在周天太歷兩萬年時，紛紛按照聖域的要求，在這個新時代重新復原舊時代的宗門世家。比較有代表的是千山麓都的千麓書院，周天大陸的乾心宗，以及焚天焰城的天離谷，無盡冰原的封魄寒宮和未央仙島的南宮世家，以及狂沙之地的巨人族通天氏。現在所有的大陸格局是：周天大陸為主陸，人皇名義上為天下共主，事實上聖域凌駕所有聖國和修士門派。周天大陸西北方向的十萬大山是修士歷練的地方，妖獸縱橫，鮮有人類常駐。千山麓都、焚天焰城，無盡冰原和聖域將周天大陸包在中間。重鳴鬼淵於周天大陸東北方，未央仙島和狂沙之地分別在大陸的西南和東南方。
大陸之上，人類與修士共居，所以也有著國家之分。首先是最弱的凡國，公國，帝國和聖國，聖國是聖域欽點的國級別，代表了國家最高的尊譽與實力，當然聖國內的修煉聖地也是最多的。修士的地位是凌駕於人類之上，所以一些修煉聖地和門派地位都超然於一些公國，帝國。甚至像乾心宗這類超級修行聖地，要比周天大陸的聖國地位高出太多了。但是修行之力相比凡人之力，威力實在過大。因為人皇是天下共主，所以人皇宮和聖域都不允許修士干預人間之事，如有不遵守規矩者，人皇宮必會嚴懲此事。
對於修士境界的劃分，有著明確的標誌，世人開始修行之前必須驗骨，凡人的骨頭俗稱凡骨。對於凡人境，適合修煉的人，骨相好且重，一般體質異於常人，力量也是其他人的幾倍。但力大之人，不一定是極佳的修煉之士。凡骨好的人，一旦破凡入境開啟修行之路，體內可蘊含的修士之力，會比其他人更多。故，對於凡骨境的人來說，凡骨品級，影響後續的修行之路。對於品級，分別有：石骨（廢骨，無法修煉之人）、五品銅骨，四品金骨，三品玉骨，二品皇骨，一品聖骨，以及那傳說中的究極神骨（無人見過）。當骨品合適，修士踏入修煉一途，那境界劃分必須要清楚，因為所有大陸的都是按照這些境界區分修士修為的。
境界由低到高分別是破凡、入境、追歌、玄清、無垢、問心、化境、大自在、偽神、半神、真神、清虛等境界
周天太歷六萬五千年，又到了最後的五千年。重鳴鬼淵的偷天者們感覺鬼淵的禁制愈來愈薄弱，這最後一次恐怕很難撐過聖域之人的攻擊了。不知為何，聖域之人每次執行滅世計劃後，都會對重鳴鬼淵進行攻擊，至今為止，已經執行了六次了，而且一次比一次兇猛，人數一次比一次多。更奇怪的是，重鳴鬼淵限制聖域之人進入，但是不限制其他修士。只要修為足夠，可以抵擋鬼淵的神識與靈魂衝擊的，都可進入鬼淵，但唯獨聖域之人不得入內。後來發現，原來是聖域之人帶有神魂印，神魂印乃真神所賜，印跡上帶有真神之力。一旦聖域之人強行進入鬼淵，便會遭到排斥，強行闖淵，會靈識受損，識海爆裂而痴。所有人都不清楚，為何重鳴鬼淵會排斥神的力量，可能只有真神才知其中的原因。
真神不能降臨人間，因為真神規則之力太大，強行降臨會崩碎人間。故，每次真神只派半神境的強者和偽神境的聖域之人攻擊鬼淵。因為聖域之人不得入重鳴鬼淵，所以他們只能在外圍攻擊。不過重鳴鬼淵對於聖域之人的攻擊做了抵抗，彷彿有能量罩保護重鳴鬼淵不受外界的攻擊。久而久之，鬼淵就成了所有偷天者的避難所，也是聖域之人的禁足之地。再加上聖域對世人宣傳重鳴鬼淵的危險和邪惡，限制世人去鬼淵，故鬼淵還有個放逐之地的稱號。周天大陸輪迴6次，聖域也攻擊了鬼淵6次。因為偽神境和半神境的強者對鬼淵的攻擊力過於弱小，一般都是半神境和偽神境的強者已自己為爐鼎，灌注真神之力入體。為了保持最強一擊，半神境和偽神境的強者需要花數萬年來穩固真神傳入自己體內的神力，讓自己承受真神之力不爆體而亡。聖域每對重鳴鬼淵發起一次攻擊，會集中半神境的強者和偽神境強者攜帶神器之威的全力一擊，都使得鬼淵的保護弱上一分。
周天太歷之前，歷史重來了六次，每次的歷史程序差不多。區別是代表歷史的人不同，但相同的是歷史結局與書寫歷史的人。前六史分別為周天冠歷，周天亞歷，周天季歷，周天殿歷，周天同歷和上一史周天剴歷，以及這聖域眼中的最後一史：周天太歷。對於聖域和偷天者而言，沒有人知道這最後的結局具體是什麼，但都彷彿都知道最後的結局是什麼。因為前六史的結局已經告訴了存活下來的人，聖域很強大，真神是唯一主宰。儘管人類面臨的是必死之局，總有那麼一小撮人還在堅持，堅信人定勝天，人應該自己決定人類的生死，不是由神的奴才聖域和神來決定人是否輪迴。反抗者方的代表人物就是偷天者中的偷天老祖。
何謂偷天者？偷天即為偷時，偷生，偷命，從滅世中偷活下來，躲避神罰制裁。但凡偷天者，境界必須在大自在境界之上，因為這個境界的修士在經過問心境的靈魂洗禮和化境的修為大增，可以抵禦重鳴鬼淵的靈魂攻擊，保護神識不受損。偷天者中的靈魂人物即為偷天老祖，偷天老祖本名九黎青戈，九黎氏的天才青年，為初代偷天者。周天冠歷末，聖域之人突然執行滅世計劃，那會他九黎青戈剛入大自在境界，在千山麓都遊歷。聖域執行滅世計劃時，只見山川崩塌，浮屍百萬，他一路拯救萬民於水火，但發現他一人之力很難實現。在找聖域巡查使幫忙的途中發現巡查使正在擊殺那些修為較高大自在境修士，且限制修士逃脫。最開始偷天老祖以為是麓都的某個區域犯了過錯，使得該區域被聖域無差別責罰。但是隨著他暗中調查，發現整個千山麓都都在發生相同的事情。這是偷天老祖第一次見到滅世，瞬間信仰崩塌，聖域對不同大陸傳道，教授修士修行，甚至自己都受到過指點，世間之人皆以入聖域為榮。聖域在人世間乃正義和文明的象徵，而今做出如等事情，他不免怒髮衝冠，在趁一聖域之人落單時，大聲質問緣由，想要與其搏命。但剛入大自在境的偷天老祖哪裡是聖域之人的對手，重傷敗逃，誤打誤撞的進入了重鳴鬼淵苟活下來。
待後來老祖傷勢恢復且修為更上一層，出鬼淵後發現整個大陸文明倒退。讓偷天老祖擔心的事情還是發生了，在第二歷周天亞歷末，聖域還是執行了滅世計劃。但第二次，有準備的偷天老祖暗中救下了一些大自在境界的修士進入鬼淵。於是乎，大陸間的格局便清晰了，重鳴鬼淵有著特殊的力量保護免遭滅世，聖域為滅世的執行者，神罰的施行者也不會受到滅世危機。剩下七塊大陸會被滅世，大陸歷史將會重複。
阻止聖域的滅世計劃，是偷天者數十萬年一直在做的事情。即使是到了周天太歷，他們還在為此努力。但阻止這場浩劫，勢必是全人類的事情，單靠偷天者組織很難救世。迷霧重重地棋局中，誰能執子笑道最後？哪步棋是殺棋，哪步棋是詭棋都不重要，重要的是決定勝負地神之一手。
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