遠山，大江，靜谷，佛城。
原本的塔蘭邦城，是平和寧靜的。
佛門治下，雖然清貧了些，大多的財物都奉獻給了他們的信仰之佛，一切的外物都交由俗世紛爭。
但該說不說，真正追求心靈平靜的人聚集在一起生活，總是會令一片土地，也帶上些真正的安寧色彩。
不論風雨交加，亦或鳥獸爭鳴，都將回歸與自然交融的融洽。
從前的蘇南逸，或者說守妄僧人，從來都是這樣去想的。
可是四十年前，一場席捲整個塔蘭邦城及其周圍地區的變故，令蘇南逸徹底喪失了對佛門的信仰。
四十年前的塔蘭城中，自然是寺廟林立，佛門修士無數。
蘇南逸在清光寺內，修行已有百年，對佛門信仰忠貞不移，也正因此，其晉升飛速，不到數年便轉為正式弟子，又十年，拜入內門。
直至四十年前，蘇南逸已是下界佛門第五境界，霧禪境界，等同於道門的玄煙境。
此境界吃的是水磨工夫，如同玄煙修士一般，只有不斷凝練體內被稱為霧形禪意，才能最終轉化為超脫禪意之上的佛心源。
一般佛門將此境界的突破稱為真悟，而一旦到達霧禪之上，便更與佛門繫結，除非身死，此生再無可能轉修其它修行路線。
而能夠達到霧禪之上，其實也不太可能再轉修，可以走到這等地步，已然是再對佛門信仰無二心之人，只有可能各自詳細的觀念並不相同，而不會違背佛門宗旨。
蘇南逸在霧禪境界已經待了大概有十年，能夠在短短百年的時間，將境界攀升至這般程度，即便是放在前期境界提升相對容易的佛門之中，也是極為駭人的。
不過蘇南逸從來都沒有驕傲，他知道，要想步入真源境界，必須得更加堅信對至上我佛的信仰，更加透徹地領悟佛門先賢的著作。
要想走下去，蘇南逸還有很長的路，但蘇南逸從不害怕，也非常肯定自己，能夠一步步來到最頂峰。
清光寺也明白蘇南逸的佛性之高，資質之好，一旦蘇南逸能夠突破到真源境界，其下一任佛子的位置必然是蘇南逸來坐。
清光寺可不是什麼隨隨便便的小寺院，據不完全統計，塔蘭城內大小寺院，大概有萬數以上，而清光寺在一萬多的寺廟裡面，排個前三也是輕鬆至極。
清光寺內，從主持到方丈，以及一眾長老，明面上便有三名返寂境界的大僧。
可以說，四十年前在塔蘭城內，蘇南逸當然是覺得前途一片光明的。
然而某日夜裡，他因外出論道講佛，給人詳解佛經時，多耽誤了些時間，返回塔蘭城時，已是深夜。
進到塔蘭城內，蘇南逸輕呼一口氣，這一日心神消耗太多，他心中暗歎，原來外界也有些厲害的佛門大能，要知道，在門內辯論，可是沒有多少同境界的佛修，能比他理解佛門經義更加深刻。
更有甚者，他今日還見過有幾名凡人，對佛經的理解，幾乎比得上一些圓涅和返寂的門中前輩，蘇南逸想，若是這幾位老者，能夠順利修行的話，如今也應該早就步入極高的境界中去。
正邊走邊感慨著人生無常的蘇南逸，不知不覺間，突然發現自己走入一條小路之中，這幾十年來，回寺院的路已然形成肌肉記憶的蘇南逸，覺得奇怪，為何今日會走入平日裡幾乎不會來到的一處地方。
蘇南逸靜下心來，看著周圍的景色，勉強回憶起，這裡應當是某處妖族修士聚居的地方。
塔蘭城當然還是有很大一部分妖族的，一般都是信佛的妖族，前來此處，修習佛門功法，感受佛門氣息。
不過佛門雖然能教導這些妖族，但小靈山中，自古以來便有傳統，妖族可以修習佛門功法，甚至最核心的功法要訣都可以交由妖族參悟，卻不能正式拜入佛門大小門庭。
由小靈山往外，自然是金藏域中所有的佛門傳承，都不敢接收妖族。
所以塔蘭城內，妖族數量不少，佛門寺院也不少，但就是沒有妖族能進入寺院中修行。
久而久之，塔蘭城內形成大大小小的妖族聚居地，一般稱其為妖街。
此刻蘇南逸就是在某處規模較大的妖街之內，不過很詭異的是，一般來說，越是夜深，越是熱鬧的妖街之中，卻沒有一點聲音。
按妖族的習俗，很多妖族都喜歡夜晚出行，即便是草木所化精，金石所化怪，也更喜歡夜間陰盛的感覺。
當然，有些妖街因為會照顧周圍佛門寺院的習俗，早早收場，不影響佛門修士的生活休憩。
可是根據蘇南逸的記憶，這裡因為佛院較少，而且連線多個妖街，是最大的妖街之一，每到夜晚，必會是妖聲載道，熱鬧非常。
蘇南逸在早些年，有些佛門盛大節日時，也來過這處妖街，當年的記憶還歷歷在目，可現在這裡如死一般寂靜，令修為高深如蘇南逸，也有些感到莫名心悸。
蘇南逸突然想到，這些妖街裡，還有很大一部分人族在這裡居住，大多是外來經商或因各種原因前來，信佛的也有，不信的也不在少數。
不過這些人族之中，修士甚少，因為一般來說，金藏域的人族想要修行，只能拜入佛門，散修甚少，在外遊歷的遊腳僧，也大都是從某些寺院中習得修行法門的。
蘇南逸念及此，心中有一個瘋狂的猜想，他覺得，莫不是妖族劣性未除，對某些人族痛下殺人，為避免引起注意，故意隱藏起來？
這般想法一生，蘇南逸的惡寒與除惡心思，若野草瘋長，他越想越覺得可能，因為妖族噬人事件近些年少了些，但也並不是完全沒有。
妖族和佛門在金藏域拉扯這麼些年，十二地城自然是妖族主流，他們對於人族的容忍度還是很高，更是有相當一部分對佛門投誠，真心接納人族。
可是還有一部分妖族，從佛門降臨之後，便隱居在北方的大山深湖之中，內裡傳承不弱，每一會內，都起碼有雙十之數以上的妖尊。
那些妖族，便是有噬人傳統，或者說，他們根本不管提供給他們營養到底是什麼，即便是妖族內部，也會有互相廝殺和相食的事件發生。
如果有一群北方原始妖族混入塔蘭城中，那發生這樣的事件，絕對非常有可能。
蘇南逸從儲物袋內取出金光降魔杵，上面還有清光寺當代主持所加持的法印，威力在霧禪境界之下，絕無敵手。
手持法杖，蘇南逸探尋著妖街中的大小角落。
可是，蘇南逸不僅一絲血腥味沒有發現，甚至連一點妖氣都沒有察覺到，其中更是有好幾處原本應該有許多大妖居住的別院，也是空無一人。
彼時的蘇南逸，正如進入塔蘭城的徐承和張沫一般，無比疑惑，卻又不敢輕舉妄動。
而兩方相像之處還不在此，蘇南逸也是在某個轉角之後，終於探查到有人或妖行動的跡象。
蘇南逸流露一身金光，朝那處飛去，尚未落地便看見是幾名人族幼童在用板車拉著一名面容蒼白的男子。
蘇南逸遠遠就感覺到那男子有修為在身，但一身氣息幾近虛無，明顯就是虧空極多血氣，快要身死。
慈悲為懷的蘇南逸，眼見此景，自然是管不得情況異常，馬上就落到幾人面前，探出金光就要去救治躺著的男子。
沒曾想，那幾名人族幼童，見蘇南逸剛落下，便馬上拖著木板車逃跑，看見蘇南逸手放金光，更是有人擋在男子面前，大呼道：“佛魔又來了，我擋住，你們快跑！”
蘇南逸不解，也有些慍怒。
“佛魔？為何是佛魔，我佛門如何會被這些人稱為魔？難道他們被人蠱惑？”
蘇南逸即便是自身信仰被詆譭，也依舊在為對方找理由，彼時的蘇南逸，打心底便是一名心善之人。
但蘇南逸也容不得有人如此惡稱佛門，眼前幾人皆是凡人小孩和生命垂危的低階修士，蘇南逸擒住幾人，自是輕鬆無比。
遠遠放出金光，幾人頓時便被牢牢定在原地。
蘇南逸一個飛踏，又落在幾人面前，即便蘇南逸表情和善，強忍心中不滿，語氣溫和地詢問幾人到底發生了何事，但那幾名小孩，也還是面容猙獰，眼中滿滿怨懟又帶著深深恐懼。
蘇南逸難以想象這是怎樣的深仇大恨，為何這些人族幼童，對自己是這般態度。
於是他再度發問，言說自己路過此地，察覺這裡情況有變，這才出手相助，其是清光寺內門弟子，一定能幫助到眾人。
蘇南逸語氣誠懇，但是幾名幼童似是聽不懂人話，絲毫沒有冷靜下來的意思，蘇南逸能夠感覺到，這幾人在極力掙扎，也不知是想跑還是想如何。
無奈之下，蘇南逸只能選擇先將那名男子救活，再看男子能給自己提供些什麼資訊。
如此想著，蘇南逸手中法印變動，一道顏色較為柔和的金光灑向昏迷不醒的男子。
幾名孩童見此情形，神情焦急更甚此前，更有幾人還流出眼淚，情緒明顯開始崩潰。
如此情況，更令蘇南逸要找出到底此處發生了何事。
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