隨著蘇南逸繼續說道自己的往事，徐承和張沫兩人再度被其拉回過去的塔蘭城內。
那夜，蘇南逸脊背發冷，饒是心中有佛，也擋不住妖街中經歷帶來的陣陣驚悚。
他也不知道自己在害怕什麼，或許是無人的妖街，或許是當面被吞沒的數人，或許是一街之隔的僧侶對此事毫無感知，或許是……
或許是他堅定的信仰，出現了一絲裂痕。
無論如何，回到清光寺中的蘇南逸，神情是恍惚的，腦子中，是一片難以言喻的困窘。
行走在寺內，蘇南逸遇上些許相熟的師兄弟，基本上每一人都能看出蘇南逸臉上的愁然，於是紛紛開口詢問，問他為何事所惱。
蘇南逸只是搖搖頭，他知道這些師兄弟們即使能夠理解自己的經歷，也斷然會認為是自己著相，是自己遭遇了妖邪作怪。
可是那幾人，明明是那般無力和平凡，但金光就是這般無情地帶走了他們。
眼前的師兄弟們，對於佛門經義的理解不如自己，修為不如自己，一直以來的天資與佛性都不如自己，他蘇南逸又何必再去詢問他們的意見。
所以蘇南逸只是無言，內心的困苦，直將他一路朝宿房裡推。
快要走到自己房間的蘇南逸，在即將跨過大門之前，一道蒼老的聲音叫住了他。
“守妄，緣何痛苦？”
蘇南逸聽聞此聲，終於是停下腳步。
他痴痴回頭，嘴中呢喃道：“師父，弟子不知，不知自己遇上了何事，為何，眼前發生的事情，和我曾經一度以為的不太一樣。”
被蘇南逸稱作師父的老者，走上前幾步，再度開口道：“守妄，你誤入了妖街？”
蘇南逸抬頭，望著眼前的老僧，他心中微微顫動，嘴中說道：“是的師父，我今日不知為何，走入了一方妖街之中，後面……”
老僧微微抬手，止住蘇南逸想要繼續說下去的想法，再度開口道：“守妄，我已知曉你的情況，彼處妖街，前些時日出了一善使幻法的北方妖族，它直接將周遭盡數變為了其自身的餐食園地，若不是你守恆師兄，拼死從妖街突圍出來，可能還會造成更大損失。
你離開的這段時間，寺中高手對其進行了圍剿，其本體已死，但殘存的幻境效果，還在繼續生效，最近寺中的祛邪金光，就是在不斷拔除其幻境的影響。
你步入妖街，遭遇此事，實屬不幸，近來你好好在寺中休憩，莫要再外出了。”
蘇南逸聽聞此言語，頓時心中疑惑解開大半，心思也清明不少，他的雙眸迴歸精神，似乎一切的問題都有了答案。
正待蘇南逸要謝過老僧的答疑，但他突然鬼使神差地變換了口徑，說道：“弟子謝過師父答疑，我這幾日就在房內為索南妖街的遇難者超度求福。”
那老僧露出欣慰表情，贊起有心，後又讓其不急於這一時，先將身心養好再說，隨即便緩步踱去。
直到再也感知不到老僧的氣息，蘇南逸這才從合十揖拜的姿勢中恢復，並退回屋內，將門關嚴。
褪去身上代表內門弟子的袈裟後，蘇南逸換上普通的常服，簡單收拾一番，誦讀一遍近來修習的經義後，便上床靜坐休息。
終於，蘇南逸覺得周圍定然沒有人再關注自己之後，於黑暗中，蘇南逸猛地睜開雙眼，眼中滿是駭然與震撼。
他現在可以肯定，清光寺內，起碼他師父就有很大問題，本來他覺得師父在他回來之後，馬上便來找他，一定是因為瞧出自己的不對勁，隨後那道金光除魔也極有針對性，確實是發現了自己在附近，這才好好和他解釋一番，免得他修行受損，道心不穩。
可是不知為何，蘇南逸在謝過其師父的關心之中，卻在心中升起一道莫名的不協調，具體是為何，他說不出來，但他猛地想到一個驗證其師父到底有沒有問題的方法，那便是，他將妖街的名字故意換成他早些時候去過的另外一處。
即便換了妖街的名稱，蘇南逸的師父卻毫無所動，只是讓他好好休息，就好像蘇南逸真就是在索南妖街中經歷的這些事情一般。
但事實是，蘇南逸是在明遊妖街中，遇上的這一系列事件。
如此一來，蘇南逸可以確定三件事，其一，他師父與清光寺，絕對有不可告人的目的，即便是作為內門弟子的自己，也無法知曉其中隱秘；
其二，蘇南逸在妖街中所經歷的一切絕無可能是幻覺，若是幻覺所致，那妖街的位置不可能會錯；
其三，受到影響的妖街絕不止一處，最少，也有明遊妖街和索南妖街兩處地方，而且這兩處妖街是城中規模算是很大的。
這般有數千上萬名凡人和妖族的區域，都變得寥寥數人，那些支離破碎穿插在無數寺廟之間的小妖街，如今是什麼情況，蘇南逸是想都不敢去細想。
在彼時彼處，蘇南逸不敢立刻去尋求真正的答案。
他很清楚，自己絕對已經被列入重點監視物件。
這麼多年以來，妖街人口失蹤的事情，一直都未傳開，其間必定有諸多大型佛門寺院聯手參與其中，互相掩飾隱瞞，才會造成城中地位不高的人，對這些事情毫不知情。
而蘇南逸自己發現了其中一部分古怪，他不被監視，那他還真就要懷疑，這些佛門中人是不是又在使詐。
所幸的是，蘇南逸能夠感知到，寺內有幾道神識若有若無地，隨時將自己包圍其中。
那種監視並不明顯，或者說更直接的監視，蘇南逸也感知不到，他能夠感覺出的幾道神識，都是圍繞他周圍的幾處地方存在，只要蘇南逸不出那個範圍還好，一旦走出被監控的區域，蘇南逸定然會被發現。
故而，接下來很長一段時間，蘇南逸只能暫且將那晚的事情放在心裡，每日吃齋唸佛，虔心修行。
但這一切都是表面上的平靜，對信仰早已產生裂隙的蘇南逸，無論如何也沒有辦法將自身修為更進一步，這換到其他體系的修行中，大約等同於遭遇心魔阻礙。
如此渾渾噩噩過去五年，寺內預計早該突破到下一境界的蘇南逸，卻是修為絲毫未動，甚至較之前還有些許倒退。
寺中頂尖修士，一番論證之後，便輕易地得出結論，這蘇南逸應還是受到那夜時間影響，被限制了信仰修行，一如另外幾位門人一般。
沒錯，這幾年下來，清光寺門內除了蘇南逸，還有幾位門人一樣經歷了相同的境遇，其中遭遇最為嚴重的，便是此前蘇南逸師父提到的守恆。
其人已經從原先的論藏境界，直接跌落最開始的聽言境界，成為一名廢人，對外，清光寺言說是大妖所致，但蘇南逸明白，那是信仰徹底丟失的原因。
蘇南逸每日誦經唸佛，為的就是強行穩住修為，起碼面上他還是心向佛門。
可是能修行至一界巔峰的人，又怎麼會被矇蔽，原先進階神速，現在日日修行不輟，卻依舊寸步難進，那些大僧老僧，早就把蘇南逸給排出核心弟子的範疇。
只是蘇南逸還苦苦支撐而不自知，那些老和尚們，單純就在等待蘇南逸某日撐不下去，自跌境界罷了。
蘇南逸是幸運的，直到塔蘭城內徹底事發，他的境界仍舊沒有跌落，但他也是不幸的，日日的誦經，除了讓他更噁心反胃之外，沒有絲毫的好處，還平白無故，耽擱了他查明真相最佳的時間。
三十年前某日，蘇南逸也記不大清楚，他只知道在天還尚暗之時，他的師父便來到他的門前，對他低聲說道：“百年因果，便在今日償去，師父過去對你多有妄語，如今只教你速速離去，以免遭受劫難。
東去三十里，桂花苑內，某處樹下，當有你可避之的方法和你想知道的一切。”
言罷，房門大開，蘇南逸卻再見門口空無一人，只有一條淡然金光絲線，蜿蜒於空中，似在指引蘇南逸前行的道路。
蘇南逸知道，這是其師父對他最後的仁慈，他含淚跪拜之後，沿著金線，全力向外跑去。
這一路順利異常，就連寺廟門口，也微開一條縫隙，蘇南逸只一個側身，便直接鑽出。
出了清光寺，蘇南逸快步前行，那日修妖族功法的男子也提到一處桂花苑，與其師父所言，不謀而合。
不消兩刻，蘇南逸趕到桂花苑內，在言及的那株桂花樹下，終於找到了密封數年的一本手記。
蘇南逸翻開手記，第一頁便赫然寫道：“大虛侵佛心，我禪落惡塵，今生無法明，善光墮詭意；
何人何人，誰曾是來此？無咎無咎，往來無歸處！金佛已乘靈山去，空留魍魎惑天心，太虛偽道犯人命，唯是仙凡救真命！”
蘇南逸繼續向後翻閱，知道這是某位佛門修士隱秘記錄的往事，其中言說從某日小靈山一名高僧閉關之時，被太虛之中的詭秘生靈寄宿，以他為首，將那一脈的所有佛門修士，給全部侵染為太虛生靈所控。
但是太虛生靈的寄存，是需要莫大的生命力作為代價，其本體當然不可能供奉至死，那便只能講魔爪伸向周遭的妖族和普通凡人，由此而來，首當其衝的，便是各個邦城中的妖街以及鄉野之間的村落。
而在邦城之中，為了掩人耳目，便會借用掃視邪祟的金光，將太虛割裂空間的詭秘力量熔鍊其中，達到悄無聲息帶走其人的作用。
之後，小靈山之主，終於是發現了有佛門大修被太虛寄生之事，可那時為時已晚，連翻對陣下來，小靈山之主竟是發現，憑藉自己返寂巔峰的修為，也很難抗衡被寄生的某些尋常返寂修士。
最後無可奈何之下，小靈山之主，只能攜帶小靈山的基石，藉由上界佛門聖人開闢的通道，順帶著一部分還未被侵染的佛門核心人物，遁逃離開金藏域。
此之後，佛門徹底被這些稱為虛佛的人控制佔領，當然，這個過程是由上及下，緩慢而為的。
太虛生靈也不是無限滋生，他們在選擇宿主時，也開始注重質量，一般都會選擇論藏之上的修士。
僅僅是霧禪境界的蘇南逸，剛好不是被選擇的範圍，而若是他修行更進一步，說不得，此刻他也不會在這裡閱讀手記了。
再之後，手記便沒有詳細的記載了，只是零零散散記錄了，某年某月某日，在塔蘭城某處，有妖街失蹤大批凡人或妖族。
又翻過數十頁後，手記主人留下一句“貧僧也難以為繼”，便再無敘述，只是在封皮的背後，還寫有“此處不受金光掃蕩”幾字，似乎在告訴蘇南逸，他在這裡便是安全的。
正待蘇南逸收起手記，東方天際，已然泛起魚肚白，但陡然間，城中心的位置，迸發出一道灑過全程的金光。
蘇南逸這才明白，他的師父原來是早就知道這裡安全，想要讓他在這裡活下去。
眼見金光若洪流襲來，蘇南逸能夠看見周圍出門的人，都以為這是一次佛門施展的恩惠的神蹟，紛紛作揖跪拜。
只有蘇南逸知道，這光危險至極，於是他不顧其他，放聲大呼，說金光危險，速進桂花苑中避難。
然而儘管蘇南逸拼盡全力，都已經在外直接動手拉人進莊，最後也只堪堪救下十數人。
金光掃過全城，以至更遠處的地方，所到之處，任何生靈，不論妖族與凡人，抑或散修與佛門子弟，皆是隨著金光的到來而消散無蹤。
本來還在責怪蘇南逸的桂花苑內眾人，也被此等異象給驚住。
片刻後，金光迴歸，此刻金光內，象徵著太虛之力的混沌與晦暗，已經難以掩蓋，就和金光交織在一起，分外詭異。
在塔蘭城正中，重新聚集在一起的金光，化作一道光柱，直衝雲霄，隨後又消散無蹤，整個塔蘭城，歸於無聲。
幾日後，蘇南逸壯著膽子，外出查探情況，一切便於徐承和張沫到來時，大致相同了，至於多出來的人，有些是那日因為各種原因倖存下來的，有些是後來城中之人生育的。
直到三十年後的今日，這些被稱為離訶者的群體，也僅有一兩百人。
而蘇南逸也是從那日之後，再未修行佛門功法，一身修為快速跌落，直到立禪境界，才堪堪穩固，算是給自己留下一個底子。
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