佛教西征，寸土不讓，懸居海外的水之國自然無法例外。
帝國尚存時，水之國地區是帝國最中心的崽兒，最會舔的狗，是佛祖最忠實的信眾。
如今帝國不在了，水之國特色的佛門宗教改革就為了大雷音寺的肉中刺眼中釘。
要不是君士坦丁大方丈一直槓在大雷音寺主持面前，水之國的和尚統統都要被打成佛敵。
放眼諸國，哪一家的和尚敢和水之國比，別國的和尚依靠寺院頒發的度牒文書作為身份證明。
哈哈，水之國，想當和尚先考公務員。
“作為文化素養極高的僧人，一天天吃齋唸佛不事生產就是浪費納稅人的錢，是社會價值的極大浪費，統統來為政府服務吧，不勞動者不得食。”
這句話一聽就像是當今水之國的統治者瑪麗一世說過的話。
水國四百八十寺，多少樓臺霧雨中。
這種近乎廢除了佛門在水之國超然地位的法令，大概也只有這位血腥瑪麗能夠推行了吧。
說到瑪麗一世，就不能不提她堪稱傳奇的經歷。
因為她是自神聖羅馬帝國崩潰後水之國的第一位女王。
瑪麗的父親是水之國的上代國君亨利八世。
亨利八世治國沒啥特點，但是生活很有特點，特點就是能生能死
特別能生孩子，孩子幾乎沒活過搖籃期。
瑪麗是唯一的例外。
這可能因為她母親源自果之國的強大皇族血脈中和了父系這邊的暴斃詛咒吧。
幼年期的瑪麗很父母的疼愛，小小年紀就被封了親王爵位。
因為當時水之國還沒有擊敗果之國的無敵艦隊，瑪麗的母親凱瑟琳作為果之國的正統公主，在水之國享受著超然的地位。
然而，那一場改變瑪麗命運的海上決戰爆發了。
隨著果之國的無敵艦隊沉入海底的還有凱瑟琳的后冠。
亨利八世在水之國獲得海戰勝利後的三個月，就以凱瑟琳不能生育男嗣為由與她離婚。
凱瑟琳堅決不同意離婚，但是孃家已經無力為她主持正義，於是事情鬧的很僵，最終結果就是亨利八世連帶著宣佈瑪麗為私生女。
因為私生女是沒有任何繼承權的，瑪麗不明白曾經那麼愛自己的父親為何翻臉，所以堅決不在公告書上簽字。因此瑪麗直接被亨利八世軟禁了九年，那些與外國王室的婚姻安排也全部取消，甚至連自己的母親葬禮都不能參加。
九年時間，亨利八世的第二位老婆安妮.博林也走上瑪麗的母親凱瑟琳的老路，八個孩子死了七個，只給瑪麗留下個同父異母的妹妹伊麗莎白。
於是，作為水之國本地人的安妮.博林被亨利八世找了個理由砍了腦袋，為此她爹老博林伯爵發發起了一場叛亂。
平息了老岳父的叛亂，亨利八世終於從第三個老婆的肚子裡得到一個活出週歲的兒子。
至此，瑪麗的生活才稍有改善。
此時距離她被剝奪親王爵位已經十年了。
在瑪麗和伊麗莎白的精心照料下，弟弟愛德華順利長大。
並非鐵石心腸的亨利八世在兒子愛德華六歲的時候恢復了姐妹二人應有的待遇。
作為條件，瑪麗與伊麗莎白在公告書上籤了字，她們二人的繼承順位在愛德華之後，並且愛德華有權力對兩位姐姐及其子嗣的水之國相關繼承權進行處置。
十年軟禁，瑪麗看透了王室親情，毫不猶豫的簽了字，卻拒絕了父親為她安排的婚事。
原本王位與瑪麗已經毫無關係，怎麼看她都與水之王的王冠毫無關係。
奈何亨利八世作為傳統型的國王，親上戰場什麼的太過理所當然，墜馬死了。
年僅十二的愛德華加冕為愛德華六世。
如果愛德華不死，他或許會成為以為偉大的水之王，但是這個世界最不缺的就是如果。
愛德華三年後就病逝了。
不是瑪麗乾的，當時的她已經被弟弟送到威爾士群島提前幾十年養老去了。
愛德華死之前再一次廢除了兩位姐姐的繼承權，立了叔叔的孩子簡格雷為新王。
然後簡格雷從老家的莊園觸發抵達首都朗頓後，甚至沒有等到自己的登基典禮籌備完成，就偶感風寒一命嗚呼。
這就好玩了，法理上的王位繼承人絕嗣了。
因為愛德華的遺囑，瑪麗是沒有繼承權的，但是簡格雷只有一個姐姐。
如果非要在兩個女人中選一個作為水之國的女王。
那麼在水之國擁有崇高聲望的凱瑟琳的女兒自然比簡格雷的姐姐更正統。
於是，瑪麗在議會以及僧侶的支援下，以女人的身份成為了水之國的國王。
因為親愛的父親還有親愛的弟弟都干預過瑪麗的繼承權問題。
所以瑪麗繼位之後，水之國內亂頻發，國內外各種勢力用各種理由質疑如今水之國統治者的正統性。
於是瑪麗將自己嫁給了侄兒，果之國的腓力。
歷史總是會給人們開玩笑。
還沒有等到腓力前往水之國過自己的親王生活，果之國發動了政治地震，腓力被抬舉成了果之國的國王。
瑪麗與腓力二人終其一生的婚姻生活，沒有見過一次面，沒有上過一次床。
但是兩位國王的婚姻，極大的鞏固了兩人的政治地位。
平息了外部的干擾後，瑪麗啟用了那個被自己父親壓制了二十年的男人————克倫威爾。
護國公克倫威爾，水之國的最強忍者，僅僅一刀就能斬斷戰艦的強者，不僅替瑪麗蕩清了反對者，還把拿破崙.波拿巴的艦隊擋在了水之國的國境線外。
如果沒有克倫威爾，從來沒有接受過王室繼承人教育的瑪麗只會成為貴族的傀儡。
但是這個男人在權勢滔天的情況下也沒有背叛自己的君王。
甚至在克倫威爾病逝那一天，護國公利用自己的遺囑見證會誅殺了手下有反意的所有降臨。
瑪麗給了克倫威爾所有的信任甚至視他為父親，於是克倫威爾給了瑪麗一個乾淨的水之國。
繼承了克倫威爾所有軍事政治遺產的瑪麗在那一天後，得到了“血腥”這個稱謂。
《護國遺策》。
克倫威爾是否真的給瑪麗留下了這麼一個水之國的國政方針策略貞德並不清楚，反正她和克倫威爾的關係極差。
但是凱瑟琳當初對貞德極為崇拜優待，倒是令貞德對瑪麗感觀不差。
反正瑪麗之後統治水之國的手段與市井傳聞的《護國遺策》相差無幾，就不知道是陰謀算計還是偶然的巧合了。
作為《護國遺策》中佔據三分之一篇幅的新佛教計劃在水之國被徹底的推行了下去。
水之國的佛門失去了高高在上的宗教地位，作為互動的是深入政府行政的切實權力。
是非對錯只能留給後人評說，貞德對於水之國的王室恩怨也沒有點評的興趣。
但是哪怕佛教改革後，水之國沒有了宗正主持，卻還是保留了給最高佛門領袖稱聖的習俗。
內閣秘書，老林寺的主持，朗頓城最有權勢的和尚，聖西蒙。
這老東西是貞德揍之而後快的首席仇家。
難得抓住了老東西的徒弟，不揍一揍他這個滑不溜手的師傅，蛇仙人意難平。
如果您覺得《未曾設想的世界》小說很精彩的話，請貼上以下網址分享給您的好友，謝謝支援！
（ 本書網址：https://m.ygxs.org/x/5172.html ）