“哈哈哈，冬哥，你也醒了？酒沒喝多嘛！”小袁笑到，這最後一杯酒，兩人都不想喝，一個愛講，一個愛聽，還能夠互有交鋒，太爽了。
對於小袁來說，在單位基本屬於菜鳥級別，根本沒當老師的資格，今天算是過了癮。對於冬子來說，有這樣一個久入職場的師兄，還說自己聽得懂的故事，也很不錯。
“劉邦是個無賴，你說得對。他是個不務正業的村治保主任，連帽子都沒有，是用竹子做成用紙糊的，整天混跡市井，連他父親都罵他，不如他哥專心務農。但是，這人善於藉助大勢，用利益來忽悠人，用感情來籠絡人。最後得了天下，感情的假面就撕下來了，為了利益，他可以殺掉自己稱兄道弟的人。所以說，沒有永遠的感情，只有永恆的利益，對嗎？”
“對是對，但這是對大人物而言的吧？”冬子稍微有些不服。
但是，歷史事實就擺在那裡，冬子也覺得不好辯駁。劉邦殺韓信，就是證明。當然，後來的七王之亂，也有這個原因。所謂的稱兄道弟，所謂的白馬盟誓，只不過打感情牌求利益事，當不得真的。
但是，人人都有感情的，這也不可否認。難道，在利益面前，感情就那麼值得鄙視嗎？冬子不願意相信這個結論。
“我承認，感情是有的。但它太珍貴，需要的條件太多，並且，它必須滿足大量的利益條件，才配談感情。回到我開始的那個觀點，只有你具備了承擔感情的物質條件，才可以大談感情。”
冬子覺得，他的觀點讓人不寒而慄，反駁到：“那相濡以沫，舉案齊眉，就不存在了？”
“那是抱團最暖了，是弱者心態。我先說舉案齊眉，梁漚孟光的故事嗎？前提是有的，有什麼呢？有希望。老婆知道，丈夫有成材成名成就的希望，她抱著這種希望來熱情地對待丈夫，也是投資感情，為今後收穫更大的利益作準備。如果你要反駁，我問一句，貧賤夫妻百事哀，這句話如何理解？”
冬子不想理解，在他心目中，自己的父母感情如此之好，也沒看到百事哀。難道，僅用抱團取暖，就可以解釋嗎？
看到冬子的表情，小袁就知道，他還不服。
“那你說的相濡以沫吧，那更是最為悲哀的抱團取暖的故事，更不是好事。這是莊子編的一個故事，大意是兩條很恩愛的魚，被打到岸上，沒有水了，要死了。怎麼辦，你吐點口水給我，我吐點口水給你，以期望互相幫助下，給雙方延長點生命。其實，沒用。所以，莊子借這個故事來說明一個道理：相濡以沫，不如相忘於江湖。與其此時這樣互相結命，不如兩個在江湖裡自由生長，從不認識。”
“按你這樣說，世界上就不存在貧賤夫妻的恩愛了。”冬子說這話時，自己內心中有一種痛。他知道，這個痛與自己與燕子的感情有關。從小看到父母的生活，不能夠被小袁的幾句道理，就毀滅了它的意義。
“當然存在，但很稀少，因為稀少，所以珍貴。人們歌頌它，就是因為它的珍貴性。比如我們古代的藝術作品中，最多的是帝王將相，因為成就這種地位的，是極為少數的人。寫愛情，也寫才子佳人，畢竟，才子是條件，佳人也是條件，這兩個稀缺的條件湊在一塊產生稀有的愛情，是極為罕見的，所以吸引人。”
冬子馬上發現了他的漏洞：“你說的才子佳人，好像跟利益關係不大吧？”
“嘿嘿”小袁狡黠地一笑：“關係也很大，只不過有所隱藏，不太明顯。你想，才子，意味著什麼？意味著中舉做官，你看，古代戲曲中，哪個才子沒做官？沒做官的才子，主要是兩個，一個是梁山伯，那是悲劇。還有一個，是聊齋，那裡面的才子，因為沒考上功名，只能跟鬼談戀愛，娶不到佳人的。”
“那佳人，是天生條件，跟利益有關嗎？”
“當然有關，佳人可以找到好女婿啊？沒有錢財的家庭，娶個佳人回來，武大郎是怎麼死的？”
冬子笑到：“莫老把潘金蓮拿出來說事，她也不算正經的佳人，當然長得好看就是了。”
“對嘛，要是正經的佳人，怎麼可能嫁武大郎呢？就是跟大財主當二奶，也比嫁武大郎強吧？哪怕是個妓女，長得好看，掙錢也不少，比如杜十娘怒沉百寶箱，得多少錢？”
他這張口閉口就是錢，冬子很反感。其實他不知道，自己這種反感心態，是不正常的。一般反感別人談錢的，都是那幫沒錢的傢伙。沒錢呢又想錢，不像如陶淵明那樣，可以做到安貧樂道，超越錢。想錢人沒錢，還反感別人談錢，就是虛偽了。但人們總把這種虛偽，冠以高尚的理由，這就不對了。
看冬子有些不服氣的樣子，小袁決定另外舉例了，還得與歷史有關，老說戲曲，可能對冬哥衝擊力不夠。
“你聽說過蘇秦和他嫂子的故事吧？”
“你是說戰國時那個蘇秦？他跟他嫂子有故事？”這冬子就很詫異了。
“這裡我們不扯愛情，我們說家裡的親情，好不好呢？”小袁知道，跟一個年輕人扯愛情，總是會引起情緒上的衝突。所以，避實擊虛，或許是個辦法。
“你莫亂想，他跟嫂子沒亂。我是說故事，原來蘇秦跟鬼谷子學過一段辯論與政治外交的辦法，覺得自己差不多了。把父母分給自己的財產全部變賣，換成金銀與行頭，到處遊說君王，以為可以撈個官當，結果，錢花完了，官沒當成，灰頭土臉地回了家，這個故事你聽說過吧？”
冬子當然聽說過，要不然，就沒有頭懸梁錐刺股的故事了。以前聽到這故事時，是老師們用來佐證：“書中自有黃金屋”或者激發人們努力學習的。
看到冬子點頭，小袁覺得這個開頭不錯，就繼續說到：“他第一次回來時，嫂子對他的態度，才是最關鍵的。他流落回家，妻子裝著沒看見他，繼續在織布機上織布。這夫妻感情也算是沒什麼好說的，但妻子織布，也沒什麼錯。但他嫂子的反應，就更讓人傷心了。”
“什麼舉動呢？”如果不說愛情，只說親情，冬子還是聽得進去的。
“你知道，古代長嫂如母，是管家的。敗家的小叔子回來了，再有怨氣，再看不起人，給碗飯給飢寒交迫的人，應該吧？她不，她居然不給蘇秦做飯，還給臉色看，你叫這窮愁潦倒的蘇秦怎麼看？”
冬子笑到：“只有自己發狠，再苦讀了。”這段勵志的故事，不知道聽了多少遍。
“但是，當蘇秦再次出山，成功歸來，佩六國相印，成百上千輛車子回家時，他嫂子跪在路邊迎接時，渾身篩糠，嚇得不行。畢竟自己以前那種態度對待小叔子，心裡還是害怕的。但蘇秦卻把她扶起來了，還問了一句話，是個成語，你曉得吧？”
“是不是那個前倨後恭？”冬子反應過來了，好像回到中學上歷史課，搶答了老師的問題，感覺有點小成就感呢。
“對了，蘇秦問的就是這個問題。說，嫂子，以前你對我那麼差，為什麼現在對我這麼恭敬呢？真不愧一家人不說兩家話，他嫂子也是一個豁達的人。她回答到：想不到小叔子，今天地位這麼高，這麼有錢，我當然要恭敬了。你猜，蘇秦此時是怎麼反應的？”
冬子對後來的事記憶不深刻了，只那把探求的目光盯向小袁。小袁說到：“蘇秦覺得嫂子說了實話，並沒有責怪她，反倒給嫂子送了一大筆錢。這就是蘇秦之所以成功的原因：他參透了人性。人性本來就是這樣的，嫂子是個正常的人，說的實話，蘇秦當然能夠理解。”
一段話能夠改變冬子對親情的理解，也算不容易。前提是，冬子今天，幾乎沒有什麼親情，所以好拋棄過去的觀念。但是，如果把這種親情移植到冬子對父母的看法上，他是無論如何不會同意的。
“還有一個問題，愛情也是這樣？”
小袁意識到，真正的挑戰來了。其實，這個問題，他自己也沒想好，因為他至今還沒談戀愛。過去在大學，是因為沒錢。談感情傷錢，談錢傷感情。而今天，雖然工作了，但在佛山，要找到合適的，也比較難。
在這個移民居多的地方，找到一種共同語言，是很困難的事。更何況，他還沒有建立起自己的交際圈子，他還老出差，這就比較難辦。一般社會上成功的戀愛，總得了全面撒網重點培養，他的網還沒撒開。在這裡，要麼是廠妹，他肯定是看不上，因為思想意識不在一個層面，就是說笑話，G點也不在一個頻道上。
但是在公司呢？同事們，尤其是女同事們，要麼已經有主，要麼看不上他。他在女同事面前，沒有比較優勢。從家庭出身到經濟條件到工作能力，沒有特別吸引人的地方。中國人的戀愛觀，還是流行，男生在某個方面比女生強點。
對於久沒戀愛的人來說，對愛情，要麼不相信，要麼詆譭它，總是有一種怨氣。當他遇到自己的戀人時，又特別相信愛情，把它神聖化，這就是人性。
人在追求異性時，往往是要用理智來打分的。但理智可以控制的愛情，就不是愛情了。而今天的小袁，愛情沒有發生，所以只有理智。
按小袁的理解，在追求對方時，都要進行評估與打分。比如自己100分，那最好的搭配是找一個80分的女性，在中國就比較靠譜。但對於自己來說，找一個白領，比自己差一點，這就比較難，因為佛山這個地方，要麼是技術人員，要麼是打工的低端勞動者，處於中間收入層的女性，並不多。況且，她們還多是外地人，接觸的機會很少。
其實，他也曾經想追過一同進公司的一個姑娘，那是生產部的一位技術員。那人就在樓上住，偶爾兩人會在宿舍走道上，或者公交車上碰到，說幾句話。可以說，兩人談話是比較投機的。他還找機會請人家吃過飯，與朋友，當然也是廠裡的同事一起，唱過歌。但是，他們同屬一個型別的人，根本不可能走入婚姻。
因為需求相同，所以不能互補。在性別上他們是異性相吸，但在經濟地位上，他們是同性相斥，所以，不是同路人。這個事件雖然過去有一年多了，但對於情竇初開的小袁來說，刺激比較大，因為是別人拒絕了他。
人們忘不了初戀，但男女各有不同。男人忘不了傷害自己的人，女人忘不了對自己好的那個。所以，回憶初戀時，男人相當於犯賤，女人相當於犯傻。
他們相同的經濟原因是，一個是鳳凰男，一個鳳凰女。山溝裡飛出金鳳凰，是一個成功的故事。但是，他的成功，不僅僅是他一個人的事，他還揹負著整個貧困家庭的責任。男女都一樣，當年全家拿出吃奶的勁培養出你，過後，你也要拿出吃奶的勁，回報家庭。
這樣，表面成功的鳳凰們，實際上，背後拖著全家人的負擔，走得很不輕鬆。其實，假如燕子是鳳凰女，她也輕鬆不起來。
那麼，小袁找物件，最好是找一個經濟條件稍好的，或者說家庭不成為負擔的女生。但這種女生，追求起來麻煩，相處起來費錢。況且，這種女生，在佛山，還真不好找。
當然，找一個富二代女生，是很多人的願望，這種願望是很難實現的。富二代女生本來就稀少，更重要的是，她們身邊不缺少優質男。假如，她們因為長相差而屈就於你，你婚後的日子，也不一定過得好。不要低估富人的智商，他們的錢，是很難騙的。
但冬子問到這個問題，小袁不得不給出回答，畢竟當老師的癮頭已經上來，就得給出答案。“我覺得，一個男人要正確地理解愛情，大概要過三十歲才行。”
“難道，年輕人，就不值得擁有愛情？”
“不是，年輕人也有可能擁有愛情，但是分辨起來比較複雜，關鍵是難以排除干擾項。”
小袁從小到大，是考場的常勝將軍，所以，喜歡用考題的辦法來分析事情。在冬子看來，這些名詞不太習慣。他不習慣，把一個充滿熱情的東西，說得那樣枯燥。
“要理解愛情，必須得弄清楚三對關係。那就是身體與靈魂的關係，孤獨與自由的關係，生活與感情的關係。但這三個關係，往往被幹擾項所混淆，年輕的時候，也許會遇到愛情，但不太懂它。”
“好吧，你說得複雜，估計是對的，你細說。”冬哥用了網路上的一段話，稍加改造，讓氣氛變得幽默。網上對網友評論進行評價時，往往會出這句話：你評論字數最多，就信你的。
“第一對關係，身體與靈魂的關係。要知道，光有身體的需要，那是動物，光有靈魂的需要，那是宗教。一般人是可以區分的。這二者，也是可以結合的。比如，吃飯是動物性需求，但如果是一個美食家，一名優秀的廚師，比如你冬哥這種，就可以把身體與靈魂，在美食上結合出來。”
小袁知道，要讓對方相信你，你得先讚歎別人。八十歲的老太太都喜歡聽人的好話，何況冬哥這種年輕人。而冬子，卻不好意思起來，畢竟，他做菜的最高境界只是好吃，上升到靈魂的高度，確實有些過分。
“這對關係的干擾項很明顯：荷爾蒙。或者多巴胺也算上。身體激素因動物性需求而升高，這種發自身體本能的喜歡，會讓你忽視靈魂之愛的要求，俗話就是：精蟲上腦。”
兩人對視了一下，都是年輕人，有啥不好意思呢？自己的衝動與夢境，還需要細說嗎？
“第二對關係，就孤獨與自由的關係。有人說，上帝把人分為男女，彼此都有缺陷，必須找到另一半，才會讓靈魂完整。所以，沒有愛情的人，是孤獨的。你我都一樣，也別不承認。”
這還需要否認嗎？冬子從來就是孤獨的，自從父母去世之後。在父母在世時，他從來就是在熱鬧與奔騰中度過時光，突然到來的變故，讓孤獨不可逆轉，冬子幾乎已經喪失了信心，不相信，還有可能回到過去那種熱鬧充實的生活中去了。他曾經有一段時間，把這個希望交給了燕子，但是現實卻拒絕了他。從這個意義上講，小袁所講的這一對關係，是冬子最為認可的。
“你好不容易找到了另一半。我的意思是說，那真正的愛情，靈魂的另一半。你知道，世界上的人，只有極少數人有此幸運。即使這些幸運的人，也會失去自由。更不用說，那女生，只有一部分符合你的靈魂要求，買櫝還珠，得到一點靈魂，失去全部自由，就是戀愛中小男生的處境。這些小男生為了討好女朋友，幾乎跪舔，對不對？”
冬子笑到：“也有直男，大男子主義的。”
“對，那對女生來說，也是災難。但是，即使大男子主義的人，他也要準備失去部分自由。比如人到哪裡的自由，與兄弟們喝酒的自由，獨立思考的自由，表達情感的自由，甚至，你吃什麼飯、穿什麼衣的自由，也得照顧對方的喜好。為了愛情，丟掉部分自由，是一種交換，也許是值得的。但問題在於，一個二十來歲的青年，自由的生活還沒過夠，孤獨的傷心還沒傷透時，他就會在戀愛後，變得渴望自由起來。”
“那三十歲過後，就會好嗎？”
“不會，他會漸漸發現，自己已經玩夠了。也就是說，自由這個詞，已經讓他開始厭倦了。與其孤獨地自由，不如溫暖的束縛。當你真正有這個自覺時，才會在戀愛中，不會憋氣，不會壓抑。返璞歸真，是因為你浪跡天涯後想要有個情感的家。”
這個恐怕與年齡無關，對於今天的冬子來說，與其要自由，不如要擺脫孤獨，來得更迫切一些。
“第三對關係，就是生活與感情的關係。前人說得太多了，婚姻是愛情的墳墓，所謂柴米油鹽啊。那好，打敗愛情的婚姻，主要原因是，平庸。平庸的生活，讓愛情首先失去的，是靈魂上的高尚感。”
冬子不願意了，酒喝多了的人，說話就比較衝：“又哲學了，不講哲學會死啊？”
“對不起，說劈叉了。”說話能劈叉，兩人都笑了起來。
“我前面說過，愛情是有宗教色彩的，但當面對生活時，面對具體的事情時，你才發現，仙女也是要上廁所的，猛男也是要生病的，所以，神聖感沒了。這只是其中一個麻煩。”
“那更大的麻煩呢？”
“更大的麻煩，就是因身體的熱愛，也會被生活所擊垮。身體的喜歡是愛情的另一面，或者叫動物本能。但是，如果你天天跟一個美女在一起生活，你會造成審美疲勞。我記得有一位名人在接受訪談時，就說過這種感受。”
冬子立馬感興趣了，年輕人，對涉及美女的所有話題，都有本能的興趣，這也許是荷爾蒙的原因吧。“那位名人的老婆，就是位大美女。記者問他，你跟這位大美女生活在一起這麼久，對女人的感覺，有什麼變化嗎？他的回答就很直接：以前，我只覺得她是最美的。生活久了，已經察覺不到她的美了，但是，另外的副作用產生了。走在大街上，我只是覺得，好多女性不美而已。”
冬子也覺得，對美的習慣變成生活的一部分後，等於提高了審美標準。這其實是一個悲劇，因為你感受到的美，會越來越少了。
“但是，問題的關鍵還不在這。”小袁強調到：“更大的愛情殺手，是生活的另一面。”
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