那些和人族無異的妖獸，不是諸懷一族的妖獸。他們是另外一種妖獸，名叫雷神。《山海異經》中記載，雷澤中有雷神，龍身人頭，鼓其腹則雷。
這不是人們所供奉的神明，雖然和人族供奉的雷神名字一模一樣，但是雷神卻是很多人族都討厭的妖獸，雷神雖然是和人族身高接近的妖獸，但是他的能力卻是人族無法匹敵的，一隻成年的雷神就相當於一位築基期的人族修士了，而在人族當中，能夠在自己三十歲之前成為築基期修士的人都能夠算得上是半個天才。
上億人族當中能夠出多少天才？在雷神一族當中，這就是最為普遍的情況，而雷神一族的天才，更是能夠在成年之時就突破到金丹境，甚至於有的成年雷神就是元嬰的情況。哪怕雷神一族的手段遠不如人族那樣豐富，但是雷神一族妖獸具有著自己的獨特能力，雷神一族不管什麼年紀的族員，都能夠透過自己拍擊自己的肚皮發出雷聲，而成年的雷神則是有著更加獨特的手段，能夠透過自己發出的雷聲產生雷電，故而雷神一族是道教的最大敵人。對於道教來說，雷神一族的妖獸是能夠使得道教的雷法大幅度提升，所以修煉雷法道教的修士最喜歡的事情，就是捕捉雷神一族的妖獸來提升自己的雷法。
而且雷神一族和道教之間好像天生就存在著天道上的互相排斥，每一個雷神都會在自己成年後到邊境的公輸牆邊獵殺道教修士，偶爾也會獵殺道家的劍修和修習陣法與符篆的道家修士。
雖然對於孫海這個金丹境兵家修士來說，這些雷神是不會大動干戈地殺他的，可是這裡有道教的修士，那些雷神或許不會太在乎別的人族修士，可是卻是會非常在意這些道教的修士。
但是沒有那種能夠反制的了雷神的道教修士，再加上這裡也沒有能夠反制到那些雷神的措施，所以孫海擔心的是那些雷神一族的密法對城牆上那些人族的低境界修士動手。
尤其是那些雷神對那群讀書人的影響，都是孫海只是分出心神去關注那些雷神的動向，雖然那些雷神裡面有著元嬰圓滿的修士，但是有著那位儒家君子的存在，孫海還是相信確定自己能夠殺掉那個傢伙的。
孫海的注意力開始放在對付那群諸懷的劍修身上，他還是保留著一些靈氣的，他是兵家修士，也是這座牆頭的關正，掌握著一些手段，能夠讓他在最危險的時候保護住那些劍修。
雖然不一定能夠護得住每一個劍修，但是這是戰爭，是會死人的。他能夠做到的，和他所要求自己做到的，其實就只有護著他們當中一半的人能夠平安的回來。他不可能保護每一個劍修，雖然他很想，也很希望自己能夠做到這些。
那些劍修的手段看起來要比那些一般的修士強上很多，雖然劍修的手段就只有手中的飛劍，比較單調，但是劍修的殺傷力卻要比那些手段繁雜的修士大上很多。
百家修士當中，其實就只有道家後來成立的道教和兵家的殺傷力是不遜色於劍修的，而墨家與公輸家還有法家的修士則是比這些家的修士更要差上一些，再差上一些的就是野修，只不過那種野修當中很少有人上到公輸牆上面來的。
而劍修當中殺力最強的就是道家和兵家的劍修，至於墨然這位墨家劍修，其實只能夠算得上劍修當中的第二等劍修。但是因為墨然本命物的神通，倒是也可以讓他和那些兵家的劍修相比較，不然孫海也不會把自己那個劍修令長的身份讓給墨然。
雖然那些站立的諸懷的實力其實也就只有平均龍門境的修為，和這群劍修的修為無什麼太大的差異。雖然劍修要比修士的能力好上很多，但是元嬰之前,遇到那些同境的妖獸還是需要至少四個打一個的。
但是墨然作為金丹境的妖獸，哪怕是對付起來那隻最小的諸懷也是沒有問題的。也就只有他一個人能夠做到一對一的對付妖獸，但是也只是堪堪地壓制住那隻妖獸而已，想要解決那隻諸懷，哪怕是他也是無法在短時間內完成的。
墨然的劍名曰蒹葭，出自《詩》當中的那篇《蒹葭》。這把劍是他的先天本命物，他雖然是墨家弟子，但是先天本命物卻不是墨家常見打的那幾種機關。他是少見的先天劍修，所以他在劍修這條路上會越走越遠，而且越走越高。
這把劍之所以叫做蒹葭，就是因為這把劍的外形是青翠色的，劍氣當中還散發著一絲淡淡的寒氣，很像那句“蒹葭蒼蒼”後面的那一句，也就是“白露為霜”。雖然有人勸過他把這把劍叫做“花醉”，但是他還是一直把這柄劍叫做蒹葭。“花醉”也不是陰柔的意思，是出自那句“滿堂花醉三千客，一劍光寒十四州”中的花醉。
墨然除了覺得自己的實力做不到那種“一劍光寒十四州”的境界，當然也可能是真的喜歡蒹葭這個用了三十幾年的劍名。
墨然的出手和他的為人一樣，十分凌厲，卻又面面俱到。又因為蒹葭的劍氣當中帶著寒毒，所以那隻高大十餘丈的諸懷很快就已經滿身是那些寒毒留下來的傷口。那些傷口就像是凝結了一層層冰霜一樣，雖然每一道傷口的痕跡都不是很大，但是墨然的出劍速度極快。
從墨然開始出手，到諸懷的身上多了幾千道傷痕，其實也不過是一炷香的時間。墨然的靈氣消耗並不大，但是還是收劍了，他已經限制了這隻諸懷的行動，與其耗費自己的靈氣去殺他，還不如先去解決掉那些實力稍弱的諸懷。妖獸之地的靈氣稀薄，他們身上的靈氣支撐的時間也很是有限。
他收劍之後重新在空中御劍而去，動作行雲流水，沒有半點狼狽，就像是謫仙人一樣。
孫海看著那隻妖獸被限制了的動作，長舒了一口氣，但是他沒有完全放下戒備，而是下達命令說道：“通知公輸家的人，讓他們停止所有人的飛行靈氣。留存靈氣做好準備。”
下達完命令之後，公輸闊走到了孫海的身側，“關正，這麼做可能會導致大半部分的修士實力下降。修士在金丹之前都是沒有辦法飛行的，而這座牆頭上的金丹境修士不過十二人，還要刨去你和墨令長，而我也不可能離開這裡，那麼整座牆頭就只有十人能夠不受阻擋，那位君子的能力你也知道，所以這麼做真的很冒險。”公輸闊不是在和孫海爭辯，只是在訴說著事實。
孫海點點頭，“你說的有道理，但是今天的氣氛很怪，我不想冒險。”
公輸闊生起氣來，語氣還是很平靜，眉頭皺的卻像是一團亂麻，而且能夠看出來他的手已經握緊了拳頭，“可是那會多死很多人的。”
孫海轉過身看向他，“我知道你的意思，你是想少死一些人，可是你也是老人了，是守在這種牆頭上多年的老人。應該知道我們是為了守住這座公輸牆死了多少人，你還覺得這是我在讓他們送死嗎？那還不如不守城，不守城的話就沒有人會死。可是不能，這是人族的防線，我們必須要守下去。
雖然這樣會死很多人，只要公輸牆沒事，他們就不會在意的。每一個站在公輸牆上的人，都已經料到了自己的結局不是麼？”說到這裡，孫海停頓了一下，然後轉過身看向那群劍修。
然後他喃喃說道：“總有些東西要比自己的生命更加重要，心中有堅守之事，死亦誠然。子曰：‘君子有所，為有所不為。’”
這時一位年紀看起來不大得讀書人走到了孫海的身後，“孫關正的意思應該是孟聖的話，君子有所為有所不為，知其可為而為之，知其不可為而不為，是謂君子之為與不為之道也！
但是不管怎麼說，關正能夠知道這句話就已經很是不錯的了。”
孫海沒有轉身，淡淡地說道：“會安君倒是很符合儒家的思想，並且把讀書人一向的樂觀豁達發揚光大了。而且還能夠在這種時間站出來和我講道理，看來會安君不愧是君子啊。”
會安君笑著點了點頭，說道：“人不堪其憂，回也不改其樂。反正站在這座牆頭的人，就沒有一個是怕死的。既然都已經不怕死了，樂在其中有什麼不好的嘛？子曰：‘朝聞道，夕死可矣’。某既然已經是君子了，還有什麼強求的呢？”
孫海鄭重其事地點了點頭，然後沒來由地問了一句，“真的想好了麼？”
會安君還是淡淡地笑著，“我不是說過了嗎？朝聞道，夕死可矣。”
孫海轉過身，向眼前這位君子鄭重其事地躬身行了大禮。會安君同樣是還了大禮。兩個人沒有什麼多餘的交談，但是一切都已經盡在不言中。
會安君向孫海許諾了一件事情，也就是那句“朝聞道，夕死可矣”，那句話是化碧為血的一部分。會安君的意思就是答應孫海會在不得已時使用碧血的。
而且就算不用碧血，他也還是會用出丹青的。也是因為他後面的那句話“某既然已經是君子了，還有什麼強求的呢”，丹青是會跌境的，而且境界越高的跌境，跌境的後果就越嚴重。
孫海不知道自己的擔心有無道理，他只不過是看著那幾只雷神的眼神有些不對勁而已。
那幾只雷神看著他的眼神裡似乎透露著一絲玩味，就是這一絲玩味，讓孫海的心出現了悸動，孫海才會下了如此的命令並且和會安君許下了這件事情。
孫海希望自己的擔心是白擔心，因為墨然等人還沒有回來，他不想在墨然回來之前有什麼太多的事情。
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